汉沽飞镲与当地渔民的生活之间有何奇妙联系？相声和摇滚混搭会碰撞出怎样的艺术火花？杨柳青木版年画上的祯祥话蕴含哪些好意思好寓意？不同派别的饱读曲艺术各有哪些拿手绝活？千里淀在海河下的土壤如安在泥东说念主义技术东说念主的指尖变幻成鲜嫩的容貌？yqk 勾引
天津共有49项国度级非物资文化遗产、357项市级非物资文化遗产。天津的非遗，在海陆交织、土洋结合间萌生，在街角巷陌间孕育，在一派未艾方兴中茁壮滋长，汇注了独具特色的津派文化。
由中央播送电视总台与文化和旅游部聚拢摄制的大型文化节目《非遗里的中国》天津篇，将于12月28日20:00档在央视玄虚频说念（CCTV-1）yqk 勾引播出，央视频全网首播。
本期节目邀您和主理东说念主撒贝宁，中国文物学会众人委员会主任、故宫博物院学术委员会主任单霁翔，演员黄志忠一齐浏览天津市南开区天津古文化街区、广东会馆、饱读楼，在眷注与幽默的氛围中解锁充满烟火气和情面味的天津非遗！
汉沽飞镲
在渤海之滨，飞镲的铿锵之声与渔民的纷扰，共同交织成海洋的旋律。出海前祝愿，出海时海上信息传递，当渔民们满载而归，汉沽飞镲的扮演也成为对丰充的最佳庆祝。
掏镲、叫镲、过脖、镲花、淴镲是汉沽飞镲基本功的五个招式，其主要的扮演动作，隆重手、眼、身、步合作，而饱读的加入，截至着节律温顺氛，为汉沽飞镲注入了灵魂。
传统的飞镲与跳舞归并，成为一种吵杂、沸腾的扮演样子，同期也成为老小都宜、强身健体的户外活动。红绿绸带随风舞，汉沽飞镲声声响，每一击、每一步，都在诉说着渔民对当然的敬畏与对生活的嗜好，也摆动着他们同风波搏击的勇气与贤慧。
相声
天津被誉为曲艺之乡，相声在这里有着悠久的历史和深厚的全球基础，承载了几代东说念主的生活顾忌。相声发祥于民间，描画匹夫生活，融说、学、逗、唱等多种扮演样子，深受各人喜爱，也蕴含着丰富的文化信息和民间贤慧。
谈及相声yqk 勾引，不得不提到一位巨擘级别的东说念主物——马三立先生，他的作品和扮演立场，以特有的艺术魔力和深入的社会影响力，为大都不雅众带来欢声笑语，成为相声宝库中的经典，激发着一代又一代相声东说念主。
本期节目邀请到相声国度级代表性传承东说念主、马氏相声第三代传东说念主、马三立先生之子马志明，正如他所说：“咱们相声更多描画的是匹夫生活，像《纠纷》这个故事，于潜移暗化中传递着‘得饶东说念主处且饶东说念主’的传统想想。”相声给各人带来纷扰的同期，又在文娱中传递着正能量，启迪东说念主心、教东说念主向善。
在天津，相声是东说念主间烟火的鲜嫩缩影，诊疗生活的辛劳与琐碎，让风俗文化的暖流源远流长淌入各人心间。如今，说学逗唱间，传统与调动共舞，相声在当代的波涛中，与摇滚等当代音乐元素的节拍相拥，岁月的千里淀与期间的新声交织成章。
杨柳青木版年画
杨柳青镇曾是古代南北水上交通的蹙迫关节，运河文化、船埠文化的荣华，使得这里的年画兼具朔方豪放立场和南边详尽之好意思。杨柳青木版年画最大的特色是“半印半画”，木版雕出画面线纹后用墨印在纸上，历程屡次单色版套印后，再以彩笔填绘，是杨柳青木版年画最蹙迫，亦然与其他年画不同的一步。
杨柳青木版年画中还领有海量的祯祥话，赋予年画祯祥寓意和灵活道理，也寄寓着一份份好意思好愿望。其经典之作——《莲年多余》，就是最为各人所熟知的一幅年画，诈骗同音的“莲”和“鱼”元素，标识近年丰充、膏腴。
杨柳青木版年画画社成员奥密将传统身手与当代预备相归并，将年画中最经典的年画娃娃元素融入当代预备，创作出更面对当代生活的文创居品，使逐渐淡出咱们视线的年画振奋腾达。当历史文化与当代科技相调处，数字化藏品样子的《海河绘》，以动态成果的方式，让东说念主不错直不雅感受到水扬清波、直奔大海的海河，感受“老艺新传”的特有魔力！
大饱读
天津的大饱读艺术滚滚而至，与运河文化紧密不绝，是南北文化会通的产物。南北曲艺在这里互动、会通、发展，造成了天津特有的船埠曲艺文化景不雅，也降生了铁片大饱读、含灯大饱读和京东大饱读等各具特色的大饱读派别。
铁片大饱读嗓音委宛，韵味浓郁，隆重悲、媚、脆、俏、诙谐、幽默，配捏中的鸳鸯板，造成了其特有的立场；含灯大饱读，也叫“叼灯大饱读”“衔灯大饱读”，强调可视可听的双重成果，口衔一个灯架，既增加了说唱的难度，又超越了身手颜色；京东大饱读擅长叙事，以历史故事、民间听说、家长里短为主要本色，下里巴人、顿挫顿挫……
△铁片大饱读
△含灯大饱读
△京东大饱读
历程历代艺东说念主的传承与调动，大饱读艺术不休稳当期间发展，算作天津曲艺的一部分，传递着这座城市特有的海河文化底蕴与曲艺魔力。
泥塑（天津泥东说念主义）
天津泥东说念主义是“海河滨上孕育出来的艺术”，发展于今已有二百多年的历史，其作品多取材于民间故事和历史东说念主物，隆重“塑、绘、形、神”。追求“逼真”是泥东说念主义彩塑工艺最大的特质，频频泥东说念主肤色需要绘图30多遍，眉眼需要绘图5~10次，智商呈现肌肤吹弹可破的质感。
跟着科技发展，当代技术东说念主不错轻便得到允洽泥塑的泥砖。但在老一辈的技术中，泥塑的主要原料来自天津西郊古河说念地下1米处的一层红色黏土——红胶泥，在过筛、打浆、风化造成的泥块中加上棉絮后，还需反复用斧锤砸揉至少五六小时制成“熟泥”，再用油布包好遗弃地窖整整三年，智商开动作念泥塑。
老一辈泥东说念主义技术东说念主锦上添花的立场，让泥东说念主义之名在历史长河中熠熠生辉。当代泥东说念主义技术东说念主在遵守泥塑制作身手根柢的同期，积极探索多元艺术调处之路，效劳于在不同的标的为泥塑艺术注入腾达元素，也引入了3D打印等新材料和新技术，使泥塑艺术愈增加元化和当代化。
12月28日20:00档，央视玄虚频说念（CCTV-1），和《非遗里的中国》一齐走进天津，体验津派文化的特有韵味，感受天津非遗在传统与当代交织中碰撞出新的生命力！